"رؤية مصرية لليبرالية "

ورش عمل للتعريف باليبرالية لـ 150 من طلبة الجامعات المصرية

اقام اتحاد الشباب الليبرالى المصرى بالتعاون مع مؤسسة فردريش نومان ، خمس ورش عمل كل منهم لمدة يوم واحد تحت عنوان " رؤية مصرية لليبرالية " وذلك فى اطار تعريف طلبة الجامعات بالمفاهيم الليبرالية ، وحضر فى كل ورشة من هذه الورش من 30 الى 35 طالب ، والورشة الاولى اقيمت لشباب جامعة القاهرة اما الثانية فكانت لجامعتى عين شمس و حلوان اما الورشة الثالثة فكانت لعدد من الجامعات الخاصة ، واخر ورشتين واحدة منهم لطلبة جامعة الاسنكدرية والاخرى كانت لجامعة المنصورة ، و تنقسم ورشة العمل الى ثلاثة اجزاء ، اولها محاضرة عن الليبرالية و متى ظهرت و ظروف النشأة و التطور الذى وصلت اليه الليبرالية و شرح للجوانب التاريخى والسياسى والاقتصادى والحقوقى لليبرالية ، و المحاضرة الثانية تكون عن مفهوم الدولة المدنية وما هى مطلباتها ، وفى نهاية اليوم يقوم الاتحاد بتنظيم ورشة عمل يقسم فيها الشباب المشارك الى مجموعات عمل لمحاولة قياس تطبيق المفاهيم التى تلقها المشاركون .

Egyptian Union of Liberal Youth in cooperation with
fridrich nauman

The report of the workshop


The problems faced by liberal in Egyptian society


September 2007
They said at the workshop

" you must make your own Egyptian liberalism "
" we Europeans have to work with more diplomatic and Wise way in the middle east "
Dr: Ronald Mainrdos

" In liberalism .... Sovereignty is for the State only"
"Secularism means the world Explain itself by itself "
"Saying that secularism is v. raligion its a fanatasy"
Dr: Refaat Lakosha


"The Egyptian civil society is weak and flimsy"
Mr. : saber Nayel


Sovereignty is for the State ... only" "
Mr : Amr el bakly


"One of the most important things in modern law that it defines the tasks"
Mr : Ahmed abd alhfez



"Those who returned from Gulf country's are the main obstacle to reform and modernize Egypt"

"In absence culture of rights, the man return to the begining to rely on -------and return women to use her feminity"

Dr . kamal mogeth


"We need mechanism for building consensus"
Mr . Ashrf radi

First day

· First session …. Dr . Ronald Mainados


In this session Dr, Ronald talked about fridrich nauman Foundation and its role specially in Egypt
he mentionned also that the youth should hace their own liberalism thats should be convenable to the egyptian circumstances
a question was asked about the effectivity of fridrich on liberalism at Egypt and if it changed something or not
he answered that fridrich nauman first worked in development at ismalya and now it focus on projects concerning the culture and the improvement, and added that this part of the world "the middle east"is one of the hard olaces to work in because of the insert of the washignton military
and this is one of points that make liberalism so weak.
also he talked about the trainings and the education offered by the fridrich
and finally he said that this workshop is 100% Egyptian because participants , organizers ,and who will give lectures are Egyptians
at last he purposed that we should solve the liberalism problems in Egypt

.

· Second session ….. Dr. Rafaat Lakosha
Political liberalism


This session concerning Political liberalism
Dr. lakosha startedthe session by talking about political parties at egypt and what is the description of a liberal party and how we can make liberal party in the Egyptian society .


· Third session …… Mr. saber Nayel
Civil society in liberal country

In this session , Mr . saber as a political and an humanrights activist he discussed the role of the "civil society "at a liberal state
he began by introducing whats the civil society and the historical part of the existance of this notion
he also presented the relation between the liberal state and the civil society, and the role of democracy,the sovereignty of law in improving the role of the civil spciety
he finished his speech by presenting the egyptian civil society at the liberal period since 1919 to 1952 in Egypt and its role at this period.




· Forth session …… Dr. Rafaat Lakosha
Free market


Dr. Lakosha presented his vision about economic liberal system and his historical background and the relation between capitalism and liberalism
he discussed also several axes concerning the free movement of capital and goods, and the value of competition under the protection of equal opportunity and equal status, and value of information transparency as a factor to measure the competitive market and protect it from corruption and thus protect the middle class to bear market distortions.
Dr. rafaat ended by discussing the current economic situation in Egypt, and the causes of the economic crisis and the role of the private sector in the development process.


Second day

· First session …….. Mr. Ahmed Abd ALhafez
Egyptian Constitution and laws

a view on the historical development of the constitutionnel and law thoughts at egypt and the current constitutionnel and legal situation

Mr. abdalhfeez as an attorny at law and an human rights activist talked about The historical background and the evolution of the legal and constitutional thoughts in Egypt throw periods of Egyptian history , the first one started from 1868 the period of the KHEDOUAI Isamil and the shura's law consul amd the evolutions occured at egypt mainly on egyptian legal system as a result of the english occupation and this period ended by the revolution of 1919 and the independance of egypt from the Othman's occupation and consequently all the evolutions of politics and legal ideas
and the second one started from 1923 with the constitution of 1923 and the beging of the egyptian independance and he saw that despite the presence of a lot of liberties the disputes thats existed between the king and the english and the wafd party allowed the violation of alot of laws that make the constitutionnel system so weak
the third one from 1952 to 1967 despite the inexistence of many individual liberties and the presence of the communist system economically and poliyically but there were coimcidence the political system and the legality of the state and till 1967 begun a new period that ended at 1977
and finally and the last period begin from 1977, the authority begin to do political reforms that focused on liberalism and constitutionnel reform



· Second session …….. Mr. Amr EL bakly
the political culture existed
analysing The current relation between the individual and states and the effect on individual freedoms , and the effect of the current culture on the foreign and internal policy

Mr. Amr El bakly member of Egyptian union of liberal youth talked about his vision of the political culture and the impact of the current relationship between the individual and the State to formulate political process, and consequently on the results of the arrival of the military to authority and the subsequent consolidation of the values of inclusiveness ended by the complete absence of democratic values in the management of any political battle, and may also offer some political currents posed by the consolidation of the idea of the tyranny of the majority, contrary to liberal democracy and therefore refused to reduce democracy in the ballot box, and ended by talking of the necessity of giving priority to the values of dialogue, negotiation and compromise in order to reach a general consensus on how to access the state of liberalism that we seek.



Third day

· First session ……… Dr. Kamal Mougth
Social Upbringing and how it effects despite the absence of liberalism: Relationship between individual and Society and the effect of medias, education, on the social culture

Dr. Kamal Muhith presented his vision about the current status of the educational process, which suffers from the defects and thenecessity to transform it from the shed to teach the mind to work and think, and then making all the facts relative to the established culture including student research, and the level of information
he confirmed the need to provide equal opportunities for all in the media, whether at the political level or social, and termination of the prohibitions and taboos sacred away from the media discussion, and also the need to remove all discriminations renforced by the medias among citizens based on sex, religion or race, At the religious level discourse, he stressed the need to eliminate state control over religious institutions and the development of religious discourse in line with the times and going, he ended that we need to entrench the culture of dialogue between the sons of one homeland.




· Sound session …….. Mr. Ashrf Radi
the difference between consensus and unanimity
The Absence of the Value of General Consensus


Mr. Radi discussed the difference between the concept of unanimity and consensus, and the relationship between the absence of consensus on core issues and the absence of democracy and the marginalization of certain social groups, and the relationship of the individual state records confirming that the absence of general consensus is one manifestation of the relationship between the imbalance individual and the State, and gave an example including revenge on the controversial constitutional amendments put forward at the recent public discussion and what followed from the lack of consensus on the status of privatization and the religion-state relationship and the determinants of political action.


Workshops


First day

· The political system work group


1. The point which the group had to discuss
2. what is the role of the state .
3. parliamentary or presidential system would be preferable

· the groups opinion :
1. about the role of the sate :
2. the groups agreed that the role of the state is : to management the strategic fields and to make sure about law Execution

3. they prefer the parliamentary political system.



· The economic work group
The groups agreed that privatizing process must go on but with more transparency and believe that Egypt have better chances in the field of agriculture.
The state must give the Investors the full chance and all the Advantages to attract more investments to Egypt .




The second day


· The Secularism and the individual freedoms workgroup

There was some points the groups talked about such as :
The group opinion about the religious parties and the different between a religious party and a party with a religious reference .

The groups discuss the relation between the state and " El Azhar " and the church and the role which the state supposed to do to the religious minorities in Egypt .


The groups agreed that the citizenship is for all the Egyptian without any discrimination between the Egyptian cause of the believes.

freedom of opinion and expression are for all the Egyptian in all fields and the state shouldn’t discriminate between Egyptian citizens cause of their gender .

a part of the discussion was about " The egyptian identity " and how we can describe Egypt throw ages.
The third day


· Media and parties workgroup

It was a general discussion that begun with brainstorming about the word " media " and then the " liberal media " and " the liberal party media ".
Then there was a discussion about the important issues and cases and the important topics like " the Bahai's case " and what was the opinion of the liberal parties in Egypt and how they deal with this important case in the media .


· Advantages

1. the organizing.
2. the ice –breakers between the parties especially with the members of NDP
3. the issues and the topics .

· disadvantages

1. the schedule was too full
2. didn’t have the schedule before the work shop
3. the presenters didn’t spend enough time with the group especially in the workgroups .

WE WANT TO THANK

NANCY SAID

FOR HER HELP IN TRANSLATING THIS REPRT

اتحاد الشباب الليبرالي المصرى

EULY

Egyptian Union of Liberal Youth

photo's for workshop

from

EULY
Egyptian Union of Liberal Youth


wersh el 3mal

3ard magmo3t el 3mal



group's



your comment

MOHM GDNN

Egyptian Union of Liberal Youth
EULY


المشكلات التى تواجه الليبرالية فى المجتمع المصرى

اتحاد الشباب الليبرالى المصرى بالتعاون مع مؤسسة فردريش نومان

Egyptian Union of Liberal Youth in cooperation with Friedrich Naumann

تقرير ورشة العمل

المشكلات التى تواجه الليبرالية فى المجتمع المصرى

The problems faced by liberal in Egyptian society

سبتمبر 2007

قالوا فى الورشة

"يجب عليكم ان تصنعوا ليبرالية مصرية خاصة بكم"

"يجب علينا نحن الاوربيون ان نعمل بقدر كبير من الدبلوماسية و الحكمة فى هذا الجزء من العالم "

"رونالد ميناردس"

" ليبراليا .... السيادة للدولة فقط "

" ان الحديث عن العلمانية بانها ضد الدين هو وهم "

" العلمانية تعنى .... العالم يفسر نفسه بنفسه "

" د. رفعت لقوشة "

" ان المجتمع المدنى المصرى التابع للدولة ضعيف و مهلهل "

" صابر نايل"

" ان الدولة التى علينا ان ننادى بها هى دولة الحد الادنى"

" عمرو البقلى"

" من اهم الامور فى القانون الحديث ان هناك تحديد فى المهام "

" احمد عبد الحفيظ"

" الذين عادوا من الخليخ هم العائق الاساسى لاصلاح و تحديث مصر"

" فى حالة عدم وجود ثقافة فان الانسان يعود الى البداية ، يعود الرجل ليعتمد على رجولته و تعود المراه لاستخدام انثوتها "

" د. كمال مغيث"

" نحن نحتاج االى اليه لبناء توافق"

" اشرف راضى"

اليوم الأول

محاضرة قبل الورشة : د . رونالد ميناردوس " المدير الاقليمى لمؤسسة فردريش نومان"

- فى هذه المحاضرة تحدث الدكتور رونالد عن مؤسسة فردريش نومان بشكل عام و عن المؤسسة فى القاهرة بشكل خاص و قد تحدث الدكتور ميناردوس عن اننا كشباب ليبرالى مصرى علينا ان نصنع الليبرالية الخاصة بنا و الملائمة للظروف المصرية و ذكر الدكتور رونالد فى رد على انه هل مؤسسة فردريش نومان مؤسسة اثرت فى مصر على المستوى الليبرالى او احدثت اى تغيير رد الكتور رونالد ان المؤسسة كانت فى بداية عملها تعمل على التنمية فى الاسماعلية و المؤسسة الان تعمل على مشاريع خاصة بالثقافة و التطوير و تحدث ان هذا الجزء من العالم "الشرق الاوسط" من اصعب الاماكن التى من الممكن ان تعمل فيها و خاصا بعد التدخلات العسكرية التى قامت بها واشنطن و قال ان هذه التدخلات هى احد الامور التى تؤثر بالسلب على الليبرالية فى هذا الجزء من العالم ، و تحدث ايضا ان المؤسسة تدعم التدريب و التعليم ، و قال ايضا ان هذه الورشة ستكون مصرية مائة بالمائة حيث ان المشاركين و المحاضرين و المنظمين سيكونون مصريين ، و فى نهاية المحاضرة تحدث د.ميناردوس على اننا لابد ان نضع حلول لما يقابلنا من مشاكل فى مصر

المحاضرة الأولي :الليبرالية السياسية .... د. رفعت لقوشة

- فى هذه المحاضرة تحدث الدكتور لقوشة عن النظام السياسى الليبرالى و فى بداية المحاضرة تحدث د. رفعت عن ماهية الحزب الليبرالى و تعريفه و لخص الدكتور لقوشة الحزب الليبرالى فى عددمن النقاط و كان اهمها

المحاضرة الثانية : دور المجتمع المدني في الدولة الليبرالية .... ا. صابر نايل

- في هذة المحاضرة ناقش الباحث و الناشط الحقوقي الأستاذ صابر نايل دور المجتمع المدني في الدولة الليبرالية حيث بدأ عرضة بعرض مفهوم المجتمع المدني و تاريخية نشوء المصطلح، ثم عرض العلاقة بين الدولة الليبرالية و المجتمع المدني و دور الديموقراطية و سيادة القانون في تعميق دور المجتمع المدني، مستطلعا الإشكالية بين الإسلام السياسي و المجتمع المدني، و إنتهي الأستاذ صابر نايل بعرض نموذج المجتمع المدني المصري في الحقبة الليبرالية ما بين 1919 و 1952 كمثال حي لدور المجتمع المدني في تعميق الثقافة الليبرالية و الديموقراطية .

المحاضرة الثالثة : الاقتصاد الحر .... د. رفعت لقوشة

- في هذة المحاضرة عرض الدكتور رفعت لقوشة دكتور الإقتصاد بجامعة الإسكندرية، تصورة حول النظام الإقتصادي الليبرالي.

و تاريخية التزاوج بين الليبرالية و الرأسمالية في مراحلها الأولي، مبيننا أن رفض الريع و إحتكار رأس المال كان هو المبرر الأول لهذا التزاوج بين الليبرالية و الرأسمالية.

و في سياق المحاضرة ناقش الدكتور رفعت لقوشة عدة محاور تتعلق بحرية إنتقال رؤوس الأموال و السلع، و قيمة المنافسة في ظل حماية الفرص المتكافئة و الوضع المتكافئ، وقيمة الشفافية المعلوماتية كعامل أساسي لقياس مدي تنافسية السوق و حمايتة من الفساد و بالتالي حماية الطبقة الوسطي من تحمل إنحرافات السوق.

و إنتهي الدكتور رفعت بمناقشة الوضع الإقتصادي الحالي في مصر، و أسباب الأزمة الإقتصادية و دور القطاع الخاص في عملية التنمية.

ورش عمل اليوم الاول

· ورشة عمل النظام السياسى

· النقاط المطلوب الرد عليها من المجموعات :

1. ما هو دور الدولة ؟

2. ما هو النظام السياسى الامثل من وجهة نظرهم ؟ ( برلمانى ام رئاسى)

و كان رد المجموعات كالاتى :

· دور الدولة

1. مسؤلية الدولة عن القطاعات الاستراتجية .

2. تطبيق القانون

3. دولة الحد الادنى

4. الدولة حارس على حرية الافراد

النظام السياسى هو النظام البرلمانى

· ورشة عمل الاقتصاد الحر

النقاط التى توصل اليها المشاركون

1. خصصة القطاع العام

2. الاعتماد على الزراعة كمصدر للتنافس

3. اعطاء تسهيلات للمستثمرين ( تخفيض الضرائب – تملك الاراضى)

4. التنوع فى صناعة السلاح بين الدولة و القاطع الخاص .

5. اعتماد مبالغ اكبر للبحث العلمى

6. ضرورة توافر الشفافية فى عملية الخصصة .

7. عدم امتلاك الدولة لاى من الامور فى الاقتصاد .

اليوم الثاني

المحاضرة الأولي : الدستور المصري و القوانين : نبذة تاريخية عن تطور الفكر الدستوري و القانوني في مصر و قراءة للوضع الدستوري و القانوني الحالي ا. أحمد عبد الحفيظ

في هذة المحاضرة ناقش الأستاذ أحمد عبد الحفيظ المحامي و الناشط الحقوقي، تاريخ تطور الفكر القانوني و الدستوري في مصر، حيث قسم التاريخ القانوني الحديث لمصر إلي خمس حقب تاريخية بدأها منذ عام 1868 حيث عهد الخديوي إسماعيل و مجلس شوري القوانين، و التطورات التي طرأت علي النظام القانوني المصري كنتيجة لدخول الإحتلال الإنجليزي إلي مصر إلي أنتهت تلك الحقبة بإستقلال مصر عن الإمبراطورية العثمانية و قيام ثورة 1919 و ما تبعها من تحولات سياسية و قانونية .

في الحقبة الثانية و التي بدأت مع صياغة دستور 1923 و بدأ الدخول في المفاوضات من أجل جلاء الإحتلال الإنجليزي عن مصر، رأي المحاضر أنة علي الرغم من ترسيخ كثير من الحريات الليبرالية، إلا أن الصراع بين الملك و الإنجليز و الوفد قد سمح بكثير من الإنتهاكات القانونية و الدستورية مما أدي إلي إضعاف قيم الفكر الدستوري و إخضاعة للمصالح السياسية.

في الحقبة الثالثة ما بين عامي 1952 و 1967 رأي المحاضر أنة علي الرغم من غياب كتير من الحريات الفردية و الإتجاة إلي النظام الإشتراكي إقتصاديا و سياسيا إلا أنة حدث تناسق بين سياسيات النظام و الطبيعة القانونية للدولة في ذلك الوقت و خاصة مع تحقيق النظام لكثير من الإنتصارات السياسية علي المستوي الداخلي و الخارجي حتي هزيمة يونيو 1967، و هنا بدأت حقبة جديدة إستمرت حتي عام 1977 بنيت فيها الطبيعة الدستورية علي بيان 30 مارس 1968 الذي أصدر عبد الناصر بعد إنفجار الطلبة مطالبين بمزيد من الحريات السياسية .

في الحقبة الخامسة و الأخيرة و التي بدأت بإنتفاضة 1977 حيث بدأ النظام بإصلاحات سياسية تميل نحو الليبرالية السياسية و توجت بالإصلاحات الدستورية الأخيرة و التي إتجهت نحو الليبرالية الإقتصادية .

المحاضرة الثانية : الثقافة السياسية السائدة: تحليل العلاقات الحالية ما بين الفرد و الدولة و مدي تأثر الحريات الفردية ، و تأثير الثقافة السائدة على السياسة الخارجية و الداخلية .... ا. عمرو البقلى

في هذة المحاضرة ناقش الأستاذ عمرو البقلي عضو إتحاد الشباب الليبرالي رؤيتة حول الثقافة السياسية السائدة و تأثير العلاقة الحالية بين الفرد و الدولة علي صياغة مفردات العملية السياسية، و تطرق إلي نتائج وصول العسكر إلي السلطة و ما تبعة من ترسيخ قيم شمولية إنتهت بغياب كامل للقيم الديموقراطية في إدارة أي معركة سياسية، و قد عرض أيضا ما تطرحة بعض التيارات السياسية من ترسيخ لفكرة إستبداد الأغلبية بما يتعارض مع الديموقراطية الليبرالية و بالتالي رفض إختزال الديموقراطية في صندوق الإقتراع، و إنتهي بضرورة تغليب قيم الحوار و التفاوض و التوافق من أجل الوصول إلي توافق عام نستطيع عن طريقة الوصول إلي الدولة الليبرالية التي ننشدها.

ورش عمل اليوم الثانى

· العلمانية

النقاط المطروحة على المجموعات :

1. هل توافقون على الاحزاب الدينية ؟

2. المادة 2، 11 من الدستور المصرى كيف ترون تعديلهم ؟

3. علاقة الدولة بالازهر و الكنيسة ؟

4. موقف الدولة من الاقليات الدينية ؟

و كان رد المجموعات فى النقاط التالية :

1. انقسمت المجموعات الى امرين فى الاحزاب الدينية فقد راى جزء منهم عدم الموافقة على الاحزاب الدينية و الجزء الاخر وافق على الاحزاب الدينية بشرط علمانية الدولة .

2. الغاء كافة المواد التى تستند الى اى دين فى الدستور المصرى .

3. عدم تدخل الدولة فى اختيار الممثليين الدنيين التابعين لاى دين .

4. الغاء الكليات العلمية فى الازهر و الابقاء على الكليات الدينية .

5. التعامل مع كافة المواطنين على اساس مبدا المواطنة و الحفاظ على علاقة واحدة بين كافة المواطنين.

· الحريات الفردية

اجمع المشاركون على :

1. حرية الراى و التعبير ( راى المشاركون انه لا رقابة على اى من المطبوعات و لا مصادرة لاى مطبوعى او اى شسئ له علاقة بالتعبير عن الراى فيما عدا المحرض على العنف و اى فرد مختلف مع اى شيئ نشر له الحق ان يرد عليه فى مطبوعة مماثلة او على من وسائل الاعلام )

2. حرية الدين و المعتقد

3. المسااوة التامة بين الرجل و المراة .

· الهوية المصرية

1. اتفق المشاركون على ان الهوية المصرية هى فى كل تارخيها الذى يبدا بالفروعنية ولاينتهى بالعربية.

2. و اتفق المشاركون ايضا على تغليب الهوية المصرية على كل الهويات الاخر من اجل الخلاص من الهويات الدينية التى تدفع نحو الطائفية .

3. اجمع اغلب المشاركون على ان لا يلحق باسم مصر العربية حيث ان المكون العربى فى الثقافة المصرية هو احد فروعها وليس كل الثقافة .

4. اتفق المشاركون على ان الهوية المصرية هى العنصر الجامع للمصريين وان تفرد الحالةا لمصرية يتطلق من تلك السبيكة التى خلقها انصهار كافة الحضارات و الثقافات التى مرت على مصر لتخلق واقعا مصريا متميزا .

اليوم الثالث

المحاضرة الأولي : التنشئة الاجتماعية و أثرها في غياب الممارسة الليبرالية : الوضع الحالي لعلاقة الفرد بالمجتمع و تأثير الإعلام و التعليم و الخطاب الديني في الثقافة الاجتماعية السائدة، و مدي اختلال العلاقة في ظل العلاقات الاجتماعية الحالية ...... د .كمال مغيث

في هذة المحاضرة عرض دكتور كمال مغيث رؤيتة حول الوضع الحالي للعملية التعليمية و العيوب التي تشوبها و ضرورة تحولها من عملية إلقاء و تلقين إلي إعمال العقل و التفكير، و من ثم جعل كل الحقائق نسبية أمام الطالب بما يرسخ ثقافة البحث، و علي مستوي الإعلام أكد المحاضر علي ضرورة توفير الفرص المتكافئة للجميع في الإعلام سواء علي المستوي السياسي أو الإجتماعي، و إنهاء صيغة المحظورات و التابوهات المقدسة التي يبتعد الإعلام عن مناقشتها، و كذلك ضرورة إزالة كل الفروق التي يصنعها الإعلام و المجتمع بين المواطنين علي أساس الجنس أو الدين أو العرق، أما علي مستوي الخطاب الديني فأكد علي ضرورة القضاء علي سيطرة الدولة علي المؤسسات الدينية و تطوير الخطاب الديني بما يتماشي مع العصر و متطلباتة، و إنتهي بضرورة ترسيخ ثقافة الحوار بين أبناء الوطن الواحد.

المحاضرة الثانية: الفارق بين الإجماع و التوافق : غياب قيمة التوافق العام علي القضايا الأساسية سواء علي الجانب السياسي و الحقوقي و مدي القدرة علي خلق توافق عام حول مصطلح الليبرالية و الحريات الأساسية ا. أشرف راضي

في هذة المحاضرة عرض راضي الفارق بين مفهوم الإجماع و التوافق العام، و العلاقة ما بين غياب التوافق العام علي القضايا الأساسية و بين غياب الديموقراطية و تهميش بعض الفئات الإجتماعية، و عن علاقة الدولة بالفرد أكد المحاضر أن غياب التوافق العام هو أحد مظاهر إختلال العلاقة بين الفرد والدولة، و أعطي مثالا بما ثار من جدل عند طرح التعديلات الدستورية الأخيرة للنقاش العام و ما تبعة من غياب حالة التوافق حول الخصخصة و علاقة الدين بالدولة و محددات العمل السياسي .

ورشة اليوم الثالث

· الاعلام ..

-تمت هذه الورشة فى صورة نقاش عام حول الاعلام بشكل عام والاعلام الحزبى بشكل خاص و دور الاعلام الحزبى فى مناقشة القضايا التى تتواجد فى المجتمع المصرى ومعالجتها بصورة تتفق مع المبادئ الليبرالية للاحزاب الليبرالية المصرية ، و تحدث المشاركون عن تعريف الاعلام بشكل عام و الاعلام الليبرالى والاعلام الحزبى و عرض المشاركون ايضا اهم ماناقشة الجرائد التى ينتمى اليها احزابهم وعقب المشاركون انه لاتوجد قضية واحدة واضحة لها علاقة بالليبرالية وقفت فيها الاحزاب الليبرالية موقف واضح بل على العكس ان معظم القضايا التى تطلب من هذه الاحزاب اتخاذ موقف داعم لليبرالية لم يقوموا به .

المقترحات

خرجت الورشة بمقترح رئيسى و هو انشاء شبكة بين المشاركين فى الورشة و سيبدا عملهم من خلال موقع على الانترنت يكون بمثابة بداية العمل لهذه الشبكة ، و سيكون هذا الموقع بمثابة جريدة غير دورية ينشر فيها هولاء الشباب كخطوة اولى معلاجاتهم للامور المصرية اليومية و التى لا يوجد اى اتجاه ليبرالى مطبوع او مقروء او مسموع يعبر عنهم ، و سيبدا الاتحاد فى انشاء هذا الموقع قريبا ...

لتحميل التقرير اضغط هنا

http://download.yousendit.com/B7D27A4B032F0F1D

اتحاد الشباب الليبرالي المصرى

EULY

Egyptian Union of Liberal Youth

who we are ?

EULY

The Egyptian union of liberal youth organized a workshop under the title ( who we are ?), it was organized on 15 / 6 / 2007 , at the residence of the Friedrich Naumann Foundation .
A number of EULY members attended the meeting, which aimed at defining liberalism, and identifying its meaning to each one of the members.

During the workshop a number of issues were raised, such as:

1- The Role of the State from a liberal perspective.

EULY believes that the role of the state in a liberal country, is first to organize the relation between individuals and second to organize the relation between the state and the individuals.

For the first role the main two points that states should focus on:

· the rule of law
· Providing security and safety.

For the second role:

· Equality for all citizens, without any discrimination based on color, gender , ……. "
· Provide security and safety for individuals from others.
· Not to interfere in individuals freedoms, as long as this person didn’t violate other’s rights.

2- What’s the vision of the union regarding Economics?
The Egyptian union of liberal youth believes that the state must not interfere in the economy and let it to the market.

· No intervention except in cases of illegal activities or monopoly or money laundry.
· No intervention in any economic activity except the strategic industries related to national security and defense.
· Create a good economic environment for investment.

من نحن

who we are ?

عقد إتحاد الشباب الليبرالي المصري ورشة عمل بعنوان "من نحن" في يوم 15 يونيو 2007 ، شارك فيها عدد من أعضاء الإتحاد

و قد تباحثوا في عدة محاور كان الهدف منها هو الخروج بمفهوم و تصور واضح للإتحاد عن رؤيتة لليبرالية في ضوء الظرف المصري الحالي.
من هذا المنطلق إقتربت ورشة العمل من واقع التعريف بالإتحاد داخليا و خارجيا، و تبادل الأفكار الليبرالية للوقوف علي منصة ليبرالية متوافقة و محاولة الوصول لصياغة متقاربة

الغرض من الورشة

الوقوف علي تعريف متوافق لليبرالية من وجهة نظر أعضاء الإتحاد .
مناقشة المحاور الأساسية لليبرالية .

النتيجة التي خرجت بها الورشة :

تصور إتحاد الشباب الليبرالي للدولة :

يري إتحاد الشباب الليبرالي أن الدولة لا بد و أن تكون مهامها في الأساس علي محورين أولهما تنظيم العلاقات بين الأفراد من ناحية، و المحور الثاني هو العلاقة بين السلطة و الأفراد من ناحية أخري

المحور الأول : يري إتحاد الشباب الليبرالي أن الدولة لابد و أن تتلخص مهامها في نقاط محددة هي :

تطبيق القانون و تحقيق سيادتة .
توفير الأمن و الحماية .


المحور الثاني : يري إتحاد الشباب الليبرالي أن علاقة الدولة بالفرد لابد أن تكون في نقاط محددة :

· أن تقف الدولة علي مسافة واحدة من جميع مواطنيها، و أن تكفل المساواة الكاملة بينهم دون تفريق بسبب الجنس أو العرق أو اللون أو المعتقد .
· أن تكفل الدولة فرص متساوية لجميع الأفراد .
· توفر الحماية للفرد من ما يلحقة من أضرار من افراد أخرين في الدولة .
· أن لا تتدخل الدولة في حرية الأفراد علي كل المستويات طالما لم تخل ممارسة حرية الفرد بحريات الأخرين .

. تصور إتحاد الشباب الليبرالي للإقتصاد :

يري إتحاد الشباب الليبرالي أنه لابد ألا تتدخل في العملية الإقتصادية و أن تتركها لتفاعلات السوق ، و بناءا علية فإن إتحاد الشباب الليبرالي يري أن دور الدولة في الإقتصاد يتلخص في النقاط التالية :
عدم التتدخل إلا في حالات الأنشطة غير القانونية أو حالات الإحتكار أو غسيل الأموال أو دعم الإرهاب .
عدم دخول الدولة في أي أنشطة إقتصادية إلا في صناعات استراتيجية محددة تتعلق بالأمن القومي و الدفاع .
توفير المناخ الملائم لحرية الإستثمار و نقل رؤوس الأموال .

اتحاد الشباب الليبرالي المصري
Egyptian Union Of Liberal Youth

نداء لعمل قانون موحد لدور العبادة
" في الماضي كان المتطرفون هم من يقومون بأعمال عنف طائفية في مصر، أما الآن
أصبح المواطنون هم من يقومون بذلك "

تزايدت في الفترة الأخيرة حالات الصدام الطائفي بين المسلمين و المسيحين بصورة غير مسبوقة، بما اصبح يقرع أجراس الخطر لمواجهات طائفية متجددة علي مستويات أعلي وأكثر خطورة علي السلم الأهلي بين المصريين .

و لما كانت أحد أهم العوامل المؤدية للصدام هو مشكلات بناء دور العبادة للمسيحين، و كم المشكلات التي يعاني منها المسيحيون في إستصدار تصريح ببناء أو ترميم كنيسة، ثم المعاناة الأكبر في محاولة البناء أو الترميم دون مشكلات من الجهات الأمنية و المسلمين المقيمين في نفس المدينة أو القرية .

و لما كانت تلك المشكلة هي الملمح المشترك في أغلب الصدامات الطائفية منذ أحداث الخانكة عام 1971 و حتي الأحداث الأخيرة في العياط، رأينا نحن اتحاد الشباب الليبرالي المصري أن نقوم بدورنا في أن ندعم و نقوى دولة القانون في أن نقوم بهذه الحملة، وأن ندعو الجهات المنوط بها التشريع من أجل وضع حد للتمييز الواضح بين طوائف الشعب المصري في مسألة بناء دور العبادة، و ضرورة إستصدار تشريع يساوي بين كل ابناء الوطن و ينظم حريتهم الكاملة في بناء دور عبادتهم.

ونظرا لان المادة الأولى من الدستور المصري تنص على أن " جمهورية مصر العربية دولة نظامها ديمقراطي يقوم على أساس المواطنة و الشعب المصري جزء من الأمة العربية " فنحن نستد على مبدأ المواطنة في هذا النداء و هذه المطالبة بهذا القانون .

و لهذا فإننا ندعو كل مواطن/ة إلي التكاتف من أجل جمع 100000 توقيع علي هذا النداء لكي يقدم إلي رئيسي مجلسي الشعب و الشورى و رؤساء الأحزاب الممثلة في البرلمان ورئيس الجمهورية و رئيس الحكومة و ذلك لأنهم الجهات المنوط بها تقديم مشاريع القوانين أو التشريع وذلك لاستصدار تشريع موحد و عادل لبناء دور العبادة لجميع المصريين .

صوتك هيفرق

للتوقيع و إرسال المقترحات للحملة

euly_campaign@yahoo.com

http://liberalyoutheg.blogspot.com

رجاء إرسال الاسم و المهنة
رجاء مرر/ى هذه الرسالة إذا كنت مقتنع بما فيها

للاتصال بالاتحاد
eulyinfo@gmail.com

من هنا
يمكنكم تحميل كتب الدكتور فرج فودة

كتاب الحقيقة الغائبة

http://www.fileflyer.com/view/lDc9ZBv

كتاب زواج المتعة

http://www.fileflyer.com/view/8hxioAz

بيان اتحاد الشباب الليبرالي المصري في ذكرى الدكتور فرج فودة

إلي شهيدنا فرج فودة
لن ننساك و لن تضيع دماؤك

" لا أبالي إن كنت في جانب والجميع في جانب آخر. ولا أحزن إن ارتفعت أصواتهم أو لمعت سيوفهم، ولا أجزع إن خذلني من يؤمن بما أقول، ولا أفزع إن هاجمني من يفزع لما أقول. وإنما يؤرقني أشد الأرق. أن لا تصل هذه الرسالة إلى من قصدت، فأنا أخاطب أصحاب الرأي لا أرباب المصالح، وأنصار المبدأ لا محترفي المزايدة وقُصّاد الحق لا طالبي السلطان. وأنصار الحكمة لا محبي الحكم. وأتوجه إلى المستقبل قبل الحاضر. وألتصق بوجدان الوطن لا بأعصابه. "
د : فرج فودة

عندما اغتالوه , أصدروا بيان عنوانه " نعم قتلناه " و بعد خمسة عشر عام نصدر بيانا " لن ننساك و لن تضيع دماؤك "

نحن أبناء فرج فودة
في الذكرى الخامسة عشر لاستشهاده
في ذكري اليوم الذي دفع فيه حياته من أجل مصر و من أجل مستقبلنا
في ذكري اليوم الذي دفع فيه حياته ثمنا لكلماته و ثمنا لوقوفه أمام تيارات الظلام
في ذكري اليوم الذي دفع فيه حياته ثمنا من أجل إعلاء سماحة الأديان و سموها عن رغبات البشر
في ذكري اليوم الذي دفع فيه حياته و مستقبل عائلته لكي يوصل لنا كلمة للمستقبل


نقول له لن ننساك

· لن ننساك لأنك الرجل الذي اثبت انه الرجل الذي واجه الموت وحده عندما تخاذل الآخرون .
· لن ننساك و لن نسمح للظلاميون بالشعور بالراحة و هم يكفرون هذا وذلك و يدعون لخراب البيوت و تيتيم الأطفال و ترميل النساء .
· لن ننساك و لن نترك المنابر المسمومة التي قتلتك تستمر في تكاثرها و سرطنتها في مجتمعنا .
· لن ننساك و سنعمل على أن تصل كلماتك للجميع .
· لن ننساك و لن نسمح بالعودة إلى عصور الخراج و الجزية .
· لن ننساك و لن نسمح بالعودة إلي عصور قطع الرؤوس .
· لن ننساك و لن نسمح بالعودة لعصور حرق الكتب و أصحابها .

سنعمل بحق يا شهيد الكلمة و بكل ما أوتينا من قوة لكي تتحقق رسالتك و تكون مصر دولة مدنية بحق।

وفى نهاية هذا البيان نود أن نؤكد على إننا سنعمل على

· التأكيد على مدنية الدولة المصرية .
· نشر رسالتك التي دفعت من أجلها حياتك .
· تأكيد المواطنة كحق طبيعي لكل فرد في هذا الوطن مهما كان دينة أو مذهبة أو جنسه أو لونه ।

للاتصال بالاتحاد
eulyinfo@gmail.com